Page 43 - NIS Bengali 16-31 March, 2026
P. 43
রাজান্ডিজ | ক্ষেদা�
রাষ্ট্পূশি� ভাবতেন রাজাশিজ উৎসব
n রাাষ্ট্প্যান্ডি� রাার্জাান্ডির্জারা র্জাী�ন ও কায়ের্জারা ওপ্যারা ন্ডিভন্ডিত্তা কয়েরা বৈ�ন্ডিরা �ন্ডি�
এ�ং প্যাাণ্ড ু ন্ডি�ন্ডিপ্যারা উয়ে�াচন কয়েরান। একটা প্যাস্তাক প্র�শীনী ঘয়েরা
ু
ষ
ু
যো�য়েখান। রাার্জাান্ডির্জারা র্জাী�য়েনরা ওপ্যারা একটি চ�ন্ডিচ্চা�ও যো�খাায়েনা হয়া।
ু
n রাাষ্ট্প্যান্ডি� এ�ং অনাানা ন্ডি�ন্ডিশী� �ান্ডি�রাা অনষ্ঠাায়েনরা অংশী ন্ডিহয়েসায়ে�
সাাংস্কৃ ৃ ন্ডি�ক প্যান্ডিরায়ে�শীনা উপ্যায়েভাগ কয়েরান।
ু
দাাসত্রেত্বর মা�ত্রিসকৃতা ক্ষেথাত্রেকৃ মত্রি� … ��ন রাজাশিজ রাষ্ট্পূশি� ভাবন
ূ
মহাত্মা গান্ধীরা মন্ডি�রা ন্ডি�প্যারাীয়ে� অয়েশীাক ম�য়েপ্যারা কায়ে� ন্ডি�শীা� ন্ডিসা�ন্ডি�য়ে� কর্মতেপ্লতেক্সর র্মতেধয ক ৃ শি�কাজ শুরু
ষ
ষ
ূ
স্থাান্ডিপ্যা� ন্ডিসা. রাার্জাায়েগাপ্যাা�াচারাীরা মন্ডি�টি এডউইন �টিয়েয়ায়েন্সরা মন্ডি�রা কতেরশি�তে�ন
ষ
ু
ূ
র্জাায়াগায়া �সাায়েনা হয়েয়ায়ে�। এই উয়ে�াাগটি ঔপ্যান্ডিনয়ে�ন্ডিশীক মানন্ডিসাক�ারা ন্ডিব্রাটিশী শীাসানকায়ে�, ভারায়ে�রা মানষ দুন্ডিভ� এ�ং
ু
ষ
ৃ
ন্ডিচহ্ন ময়ে� যোফ�ারা এ�ং ভারায়ে�রা সাম� সাংস্কৃ ৃ ন্ডি�, ঐন্ডি�হা এ�ং কা�র্জায়াী খারাারা ময়ে�া অসাংখাা দুয়ে�ায়েগরা ময়েখাামন্ডিখা হয়েয়ান্ডি��।
ু
ষ
ু
ু
ষ
প্যারাম্পরাাগুন্ডি�য়েক গয়ে�রা সায়ে� আপ্যান করাারা র্জানা গহী� প্যা�য়ে�য়েপ্যারা স্বাাধুীন�ারা প্যায়েরাও, নাগন্ডিরাকরাা খাা�া ঘাটন্ডি�রা সায়ে�
ৃ
একটা অংশী। ��াই কয়েরান্ডি�য়ে�ন। �হুমখাী রাার্জাান্ডির্জা �ারা যো�শী�াসাীরা
�
ু
ু
ৃ
পূশিরব�মনগুশি� সরকাতেরর “রেসবার র্মতেনাভাাব” প্রন্ডি� করু�া এ�ং কষকয়ে�রা অনপ্রান্ডি�� করাারা র্জানা,
প্রশি�ফশি�� কতের রাাষ্ট্প্যান্ডি� ভ�ন কময়েপ্লয়েক্সরা ময়েধুা ফসা� ফ�ায়েনারা
ৃ
র্জানা কন্ডিষকার্জা শুরু কয়েরান্ডি�য়ে�ন। ন্ডি�ন্ডিন ন্ডিনয়ের্জাই
ষ
রাার্জাভ�ন ��য়ে� যোগয়ে� যো�াকভ�য়েন। প্রধুানমন্ত্ীরা কা�া�য়া প্যান্ডিরা�� যো�� চাষ কয়েরা একটা অনয়েপ্ররা�াম�ক দৃ�ান্ত স্থাাপ্যান
ু
ূ
হয়েয়ায়ে� যোসা�া �ীয়েথাষ। যোক�ীয়া সান্ডিচ�া�য়ায়েক ক��া ভ�য়েন রূপ্যাান্তন্ডিরা� করাা কয়েরান্ডি�য়ে�ন। �া�া�াও আইন, স্বাাধুীন�া সাংগ্রাম,
ষ
ু
হয়েয়ায়ে�। ঔপ্যান্ডিনয়ে�ন্ডিশীক �য়েগরা যোফৌর্জা�ান্ডিরা আইন সাংয়েশীাধুন করাা হয়েয়ায়ে�। সাামান্ডির্জাক ও অথাষনৈনন্ডি�ক সাংস্কৃারা, প্রাচীন ভারা�ীয়া
ু
ইন্ডি�য়াা যোগয়েটরা কায়ে� স্থাাপ্যান করাা হয়েয়ায়ে� যোন�ান্ডির্জা সাভাষ চ� �সারা গ্রন্থ, �ান্ডিম� ও ইংয়েরান্ডির্জা যো�খাা, কন্ডি��া ও সা�ী�
ু
ু
একটা মন্ডি�। র্জাা�ীয়া �� স্মৃারাক ন্ডিনন্ডিমষ� হয়েয়ায়ে�। এই প্যান্ডিরা��নগুন্ডি� শুধুই এ�ং রাার্জানীন্ডি� ও শীাসান �া�স্থাায়া �ারা অ��ান এই
ূ
ষ
ু
ষ
�
প্র�ীকী নয়া �রাং প্রন্ডি�ফন্ডি�� কয়েরা সারাকায়েরারা “যোসা�ারা ময়েনাভা�”। যো��গুন্ডি�য়েক সাম� কয়েরায়ে�।
ৃ
একটি প্রশংসানাীয়া প্রল্যের্চষ্টাা, যুা আমাল্যেদর ভাাগা গঠানাকারী এ�ং
ঔপ্যান্ডিনাল্যে�ন্ডিশক মানান্ডিসাকতার অ�ন্ডিশষ্টাাংশ তাাগ করার জনাা ভাারল্যেতর দৃঢ়
সাংকল্পল্যেক প্রন্ডিত�ন্ডি�ত কল্যের। রাজান্ডিজ ন্ডি�ল্যে�না একজনা ন্ডি�শা� প্যান্ডি�ত,
স্বাাধাীনাতা সাংগ্রামী, ন্ডির্চন্তান্ডি�দ এ�ং প্রশাসাক। তার জী�না সাততা, �ন্ডিদ্ধম�া
�
ু
এ�ং জান্ডিতর প্রন্ডিত অন্ডি�র্চ� অঙ্গীকাল্যেরর প্রতীক
নয়েরা� যোমা�ী, প্রধুানমন্ত্ী
ু
ু
যো�রাাদুয়েন রাাষ্ট্প্যান্ডি�রা অনাানা সারাকান্ডিরা �াসাভ�নগুন্ডি�ও খায়ে� “রাার্জাান্ডির্জা উৎসা�” অনষ্ঠাায়েন �� ৃ �ারা সাময়া উপ্যারাাষ্ট্প্যান্ডি� ন্ডিসা.
ৃ
যো�ওয়াা হয়েয়ায়ে�। রাাষ্ট্প্যান্ডি� �য়ে�ন, আয়েগ ভারা�য়েক যোশীাষ�কারাী ন্ডিপ্যা. রাাধুাকষ্ণান �য়ে�ন, রাার্জাান্ডির্জা উৎসা� উ��াপ্যায়েনরা মাধুায়েম
ন্ডিব্রাটিশী সাাম্রাার্জাা�া�ী কমষক�ায়ে�রা প্রন্ডি�কন্ডি� রাাষ্ট্প্যান্ডি� ভ�য়েনরা আমরাা ঔপ্যান্ডিনয়ে�ন্ডিশীক উত্তারাান্ডিধুকারা যোথায়েক মন্ডি�রা আয়েরাকটা
ষ
ু
ৃ
কন্ডিরাডয়েরা টাঙায়েনা হ�। এখান, “প্যারাম �ীরা �ীঘ” নায়েম প্যান্ডিরান্ডিচ� মাই�ফ�ক অর্জান কয়েরান্ডি�। ভারা� ঔপ্যান্ডিনয়ে�ন্ডিশীক প্রভা�
ষ
ষ
গাা�ান্ডিরাটি প্যারাম �ীরা চক্রা প্যারাস্কৃারাপ্রাপ্তায়ে�রা প্রন্ডি�কন্ডি� ন্ডি�য়েয়া যোথায়েক ম� হয়ে�। এটা একটা ন্ডি�ন্ডি�ন্ন ঘটনা নয়া; এটা শীাসান,
ু
ৃ
ু
সান্ডি��। ভারায়ে�রা ধ্রুপ্যা�ী ভাষাগুন্ডি�য়ে� গ্রন্থ এ�ং প্যাাণ্ড ু ন্ডি�ন্ডিপ্যায়ে� আইন, ন্ডিশী�া, সাংস্কৃ ৃ ন্ডি� এ�ং র্জাা�ীয়া প্যান্ডিরাচয়েয়ারা যো�য়ে� একটা
সান্ডিঞ্চ� জ্ঞায়েনরা মহান ঐন্ডি�হা সাংরা�য়ে�রা র্জানা রাাষ্ট্প্যান্ডি� ভ�য়েন ধুারাা�ান্ডিহক রূপ্যাান্তরা। n
গ্রন্থ কুটিরা বৈ�ন্ডিরা করাা হয়েয়ায়ে�।
মাার্চ ১৬-৩১, ২০২৬ || নি�উ ইনি�য়াা সমাার্চার 41
চ
